Recenzie de carte: „Legamantul apei”, de Abraham Verghese
Abraham Verghese ocupa un loc curios in peisajul literar modern. Un medic care a decis la mijlocul carierei sa se formeze la Iowa Writers' Workshop, el a continuat sa obtina distinctie in ambele domenii.
Este profesor de teorie si practica a medicinei la Stanford Medical School, continua in practica clinica, a castigat Medalia Nationala de Stiinte Umaniste, vorbeste pe larg despre importanta elementului uman a ceea ce a devenit o practica tehnocratica si a castigat premii pentru atat fictiune cat si nonfictiune. Ultimul sau roman, „Cutting for Stone”, a petrecut mai bine de doi ani pe lista celor mai bine vandute a acestui ziar.
Este tentant sa-l privesti ca pe un om cu cariere multiple care ruleaza in tandem, dar toata munca lui este ancorata intr-o arhitectura morala consistenta, profunda a spiritului. A suferit considerabil cand era mai tanar - experiente pe care le-a relatat in fictiunea si non-fictiunea sa anterioara - si a devenit un romantic, hotarat sa fie amabil si extravagant de compasiune, un umanist autentic. Intr-o epoca in care se presupune adesea ca seriozitatea implica scepticism, el este serios in privinta bunavointei. Proiectandu-si cel mai bun sine, el spera sa convinga cel mai bun sine al altora.
Este greu sa operezi in mod consecvent pe principii atat de inalte, mai greu inca sa le explici altora si cel mai greu dintre toate sa ceri ca altii sa se ridice la ele. Pudoarea oamenilor cu inima ostentativa buna poate parea inmultumita, iar in declaratiile sale publice, Verghese isi asuma ocazional un ton deranjant de condescendenta. Noul sau roman, „Legamantul apei”, se concentreaza aproape in intregime pe oamenii buni ( carora li se intampla multe lucruri groaznice) si, avand in vedere complexitatea fiintelor umane, excesul de gratie pare uneori nerealist si chiar pretentios, ca si cum scriitorul ar fi afiliandu-se la standarde pe care oamenii obisnuiti nu le pot atinge. Lipsa de rau intentie sau chiar ambivalenta printre numerosii eroi ai cartii poate deveni stanjenitoare. Acesta nu este un roman dotat cu intuitii psihologice subtile si este lipsit de umor:
Este, totusi, maret, spectaculos, maturator si absolut absorbant. Verghese are un dar pentru suspans, iar relatia sa usoara cu limbajul te atrage prin naratiune atat de fara efort, incat cu greu iti dai seama ca treci prin deceniu dupa deceniu si pagina dupa pagina. Cartea incepe in 1900, cand o fata de 12 ani din ceea ce este acum statul Kerala, din sud-vestul Indiei, se pregateste pentru o casatorie aranjata nedorita. Se termina in 1977, cand nepoata medicului acelei fete ajunge la o descoperire socanta. Familia sunt crestini indieni, descendenti ai celor convertiti pentru prima data de Sfantul Toma in secolul I d.Hr. Ei duc vieti grele, dar adesea pline de bucurie si isi croiesc treptat drum in lume, in ciuda provocarilor cu aspect imposibil. Un sinopsis al intrigii ar lua o suta de pagini si ar strica distractia,
Te-ar putea interesa si: Recenzie - "Necredincioasa" – Ayaan Hirsi AliTonul cartii este uneori pedagogic: sunt o multime de medici aici si aflam in detaliu destul de fine despre proceduri chirurgicale, constructii anatomice si interventii medicale. Scrierea lui Verghese despre toate lucrurile medicale este deosebit de priceput; intelegerea sa profunda a corpului uman este poate cea mai mare putere a sa. Chiar daca personalitatile numerosilor medici nu sunt complet rotunjite, identitatile lor de medici sunt. Invatam, de asemenea, multe despre India, dintre care poate ca le cunosteam deja: sistemul de caste; rasturnarile sociale din secolul al XX-lea; o varietate de alimente; informatii despre arhitectura, agricultura si structura familiei; locul credintei in societate; eventuala mutare spre socialism.
La fel ca „The Joy Luck Club” al lui Amy Tan, care s-a bucurat de un interes voyeuristic in Asia prin selectarea caracteristicilor sale cele mai accesibile indraznete, acest roman aminteste de curry-ul pe care l-ar putea obtine intr-un mic oras fermier american: exotic dupa standardele locale, deloc gresit. fel, dar inmuiat substantial pentru localnici. Unele dintre expozitii pot parea aproape patronatoare pentru un cititor mai lumesc. Viziunea Indiei nu atinge intimitatea plangenta pe care, de exemplu, Vikram Seth o realizeaza in „A Suitable Boy”. Aceasta este o scriere populista, ambitioasa ca intriga, dar nu ca caracter si populata mai degraba cu arhetipuri decat cu oameni. Asadar, in multe privinte, a fost opera lui Charles Dickens, a carui metoda de povestire, dar acum mai degraba istorica, poate fi printre inspiratiile lui Verghese.
Totusi, de ce ar trebui sa presupunem ca sofisticarea necesita cinism? Uneori este satisfacator cand se intampla lucruri bune oamenilor buni, cand rautatea care a avut tendinta sa culeaga recompense in lumea aspra a fictiunii moderne ia o pauza. Oamenii s-ar putea sa nu fie la fel de buni ca personajele lui Verghese, dar nici nu sunt la fel de rele ca ale lui Philip Roth sau ale lui Saul Bellow. Uratenia nu este mai adevarata decat frumusetea si nici cruzimea mai mult decat bunatatea. Uneori, insultele lumii sunt simple: un copil care moare, un incendiu, o boala, o inundatie. Exista un adevar intepator in afara rautatii.
Te-ar putea interesa si: Recenzie - Singur pe lume - Hector MalotAceasta carte poate urma „Cutting for Stone” pe lista celor mai bine vandute si ramane acolo mult timp. Nu prezinta complexitatea intunecata si fantastica a Indiei subliniata de Salman Rushdie in „Midnight's Children” si gesturile sale ocazionale catre sentimentul mistic concepute. Totusi, ii va expune pe oameni fara prea multa legatura cu cultura din Asia de Sud la frumuseti la care altfel nu ar avea acces. Intr-o perioada de diviziune, rasism si ura anti-asiatica, aceasta este o realizare la fel de importanta ca schimbarea intelegerii noastre despre ceea ce poate face fictiunea sau explicarea modului in care cea mai mare democratie din lume a ajuns sa-l aleaga pe Narendra Modi sau adancirea in fata anti-islamica. a nationalismului hindus. Casatoria aranjata care incepe cartea este una fericita; multe nu sunt, iar statutul femeilor din India rurala ramane adesea problematic; asta nu ar trebui,
Trucul este sa citesti cartea nu ca realism, ci ca o fabula. Impulsul de a-l scrie a inceput cu un caiet pe care mama lui Verghese l-a scris pentru o nepoata iscoditoare, iar partile anterioare din „Legamantul apei” au ceata linistitoare a amintirilor sentimentale. Chiar daca cartea se indreapta catre vremuri mai recente, cand Verghese insusi era in viata si incepe sa exprime o oarecare constientizare a unei lumi tulburi, intriga ei este atat de groasa de extreme si coincidente improbabile, atat de puternic lucrata, atat de densa de drama, incat nu nu te simti real. Dar nu este nevoie. Verghese ne-a dat intrarea in Cochin si Travancore asa cum au existat candva sau nu au existat niciodata, si intr-o familie a carei saga este plina de durere si totusi ciudat de linistitoare.
Marile romane despre India ale indienilor expatriati sunt adesea traumatizante de citit. Aceasta nu este o realizare literara la nivelul „Omonimului” de Jhumpa Lahiri sau „Zeul lucrurilor mici” de Arundhati Roy; cu toate acestea, as petrece cu bucurie luni la rand cu el si am plans cand s-a terminat. Desi nu cred in totalitate in personajele lui Verghese, sunt emotionat de cat de mult le iubeste si, facand astfel, il face pe cititor sa le iubeasca. In acest moment, imi doresc sa merg in Kerala; Sunt la fel de nostalgica pentru Big Ammachi ca si pentru propria mea bunica. Este o lume mai buna pentru a avea o carte in ea care relateaza atatea tragedii pe un ton care nu se abate niciodata de la speranta.